高考作文怎么写？佛山名师这样说

　　春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

　　班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

　　要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　　名师点评

　　华南师范大学文学院  张玉金

　　这是一个材料作文考题，考题创设了相关写作情景——班级读书会。规定了写作者身份和写作对象，要求谈对齐桓公、管仲、鲍叔三个人物哪个感受最深，文体应是发言稿。

　　在这三个历史人物中，选择哪一个人物来写都是可以的，应具体说出为什么对某一人物感触最深。比如齐桓公志向高远、心胸宽阔，唯才是用，所以能成就霸业；鲍叔不计私利、审时度势、谦虚礼让，对齐桓公任用管仲起到了重要作用；管仲才能出众、恪尽职守、功勋卓著，有力辅佐齐桓公成就霸业；他们的品行、格局、人格境界、为国为民的情怀，不但让他们在历史上曾经发挥重要作用，展现出独特人格魅力和思想价值，在今天仍有现实意义，值得尊重和学习，能够让我们从历史人物中获得启发。

　　今年这个考题，所创设情境贴近考生实际，作文材料考生熟悉，有话可说；要求明确，不易偏题。相信我们的考生可以写出符合要求的思想与表达俱佳的高考作文。

　　佛山市优秀教师、石门中学有为班班主任  覃光红

　　命题材料回归传统，选取春秋时期政治家管鲍相知、推贤举能，君主任人唯贤的历史故事，打破近几年命题选材的时效性，避开热点，使许多老师和考生始料不及。但主题包含重视人才，推崇举贤荐能，赞扬不计前嫌的博大胸怀，符合时代精神。

　　本题任务点不多，材料不复杂，审题难度不算大，减少了考生审题的耗能，有利于集中精力在深度、时代价值上挖掘，考生也能有话可说。能否说透说深，能否结合古今陈述观点，使发言稿具有时代意义，最能见考生高下。

　　文体是发言稿，形式较常见、较实用，也较自由，降低了文体难度，适合写论说性文体。考生要注意发言稿的对象，语言简洁明快，不能写成纯论说文。考生务必注意题目“齐桓公、管仲和鲍叔三人哪个感触最深”的要求，以其中一人为切入点谈自己的感想。

　　桂城中学正高级教师、特级教师 王耀平

　　今年的作文题总体上稳中有变。“稳”体现在三个不变，一是“立德树人”的出题宗旨没变；二是作文类型不变，依然是任务导向型材料阅读作文；三是材料来源不变，近年高考作文命题大多来源于古代经典的事例或名言，或新近发生的时事，并且具有很明确的写作任务。

　　稳的同时也有一些小变化，体现在对“立德树人”要求的进一步细化，更强调引导学生去关心当下，同时思考应该如何“做人”。

　　总体来看，审题难度不是很大，但非常强调学生的阅读量，以及平时对思辨能力、分析能力和理性思维的训练。

　　学而思培优高考研究中心 杨榕老师

　　今年全国Ⅰ卷作文以历史故事的形式承载人物的思想精神，延续了“立德树人”的高考命题理念，很好地体现了“文化的理解和传承”这一素养。

　　材料要求在齐桓公、管仲、鲍叔三人中选择一人，写出自身的感触。考生在写作时要明确自己的写作对象，这也是在完成材料交给我们的“任务”。审题时要理清历史人物关系，针对人物的具体事迹进行形象分析。如齐桓公，他志向远大、胸怀宽广、任人唯贤，所以终成霸业，成为了春秋五霸之首；再如管仲，他才能出众、鞠躬尽瘁，是一位有力的辅佐功臣，后世的贤臣也用他自比；鲍叔也体现出了他的特点：不计私利、唯才是举、谦虚礼让，能“知其贤而下之”。三人中无论是哪一位，我们都可以聚焦于他们的品行、家国情怀以及个人境界的层面来提炼作文立意。

　　还需注意将提炼出来的人物精神放到现代的背景下观照，指出他们的思想价值和现实意义，从中获得启发并激励我们学习。

　　最后要明确“发言稿”的格式要求及写作特点，利用好“发言稿”本身的文体优势，赋予语言以“情感”，与听众产生共鸣。这样一来，一篇情辞兼胜的高考优秀作文就出炉了。

　　卓越教育高中教学处负责人 齐宇辉老师

　　高考作文材料体现了关注历史文化、坚定文化自信的命题指导思想，是一种任务驱动型材料作文类型。

　　材料主要引导学生要关注历史，关注自己的生活实际，反思自己个人与社会的发展命运。

　　无论高考怎样变化，都要求考生做到“三个贴近”，即贴近学生的社会生活实际，贴近学生的思想认识实际，贴近学生的写作实际。

　　光说不练假把式

　　看老师们的下水文

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　　唯才是举，以利天下

　　作者：华南师范大学文学院侯桂新老师

　　各位老师、同学们：

　　大家好。我发言的题目是《唯才是举，以利天下》。

　　齐桓公、管仲和鲍叔的故事非常感人，尤其是管鲍之交更是成为千古美谈。两人曾经各为其主，在战场上生死相搏，但后来内战结束，两人相逢一笑泯恩仇，为了齐国的共同利益，成为知己，共同辅佐齐桓公，终成一代霸业，“齐桓晋文之事”于是成为后世史家津津乐道的话题。在这其中，鲍叔知人善荐，主动让贤，管仲当仁不让，敢担重责，无疑都值得大书特书。不过，让我最心折的还是齐桓公。

　　在春秋时期，君与臣的关系虽然还不像战国之后那么等级森严，“君要臣死臣不得不死”，但有为而强势的君主在大臣面前无疑有着绝对主导权。齐桓公即位后，面对有着“一箭之仇”的管仲，兴兵讨伐并将其擒杀几乎易如反掌，但他却不计前嫌，不但不予追究，反而给予绝对信任，将治国之权悉数赋予，这不但体现出他胸怀广阔，而且从中可以看出他目标高远，以天下苍生为念，加上知人善用，作为一个国家领袖，可以说集众多领袖必备美德于一身。这样一个“明君”，后来能成为“五霸”之首，并非偶然。

　　同样的故事，在春秋时期还有另外一个版本，那就是晋平公时，祁黄羊举荐自己的仇人解狐担任南阳令，这一义举被孔子称赞为“公”。不过解狐只与祁黄羊有仇，并非与晋平公存在宿怨，因此虽然都是听从属下对仇人的举荐，齐桓公要比晋文公更为难得。

　　春秋战国是一个大动乱的年代，也是一个统治者普遍重视人才、真正能够做到不拘一格唯才是举的年代。这一用人传统在后世得到了很好的继承。例如汉末三国时期，曹操正式提出“唯才是举”的口号，他的竞争对手孙权和刘备实际上也是这样做的。蜀国的五虎将里，马超和黄忠原来都是刘备的敌人，因为刘备不计前嫌，先后归顺，为了蜀国江山浴血奋战。刘备虽是一位“仁君”，但倘若他没有“光复汉室”的伟大志向，恐怕也很难做到这一点。凡是胸怀天下的君主，既要有雄才大略，同时也需公私分明，大公无私，方能成就一番事业。

　　当然，我们现在身处的是社会主义新时代，传统的君臣关系不复存在。不过，古人在用人方面留下的宝贵经验，其中的合理成分并没有过时，仍须传承。当今世界风云变幻，各国综合国力的竞争归根到底来自科技实力的竞争。科学技术是第一生产力，而人才则是一个国家最宝贵的财富，科技兴国的实质是人才兴国。希望我们的各级用人单位对此有深刻的认识，多向齐桓公学习，以对民族和国家高度负责的精神，善用人才，重用人才，这样我们一定能迎来一个更加美好的世界！

　　我的发言完了，谢谢大家。

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　　宽容成就伟大

　　作者：华南师范大学政治与公共管理学院阮思余老师

　　各位同学：

　　大家好！

　　我今天给大家演讲的题目是《宽容成就伟大》。

　　对于齐桓公成就霸业的故事，有人说主要得益于鲍叔的知人善用，有人说那是因为齐桓公得到了管仲的大力辅佐。不过，我认为，齐桓公之所以能够成就一代霸业，主要还是因为他的宽容之心。试想，如果不是齐桓公不计管仲之前嫌， 他会重用管仲吗？他不重用管仲，能够成就其伟大霸业吗？

　　因此，今天我想跟大家分享的主要内容就是，为何宽容可以成就伟大？

　　有了宽容之心，我们才能一心一意构筑伟大理想。大家想一想，如果我们要想干成一件我们满意的大事，是往前看好，还是往后看好呢？往前看与往后看的区别在于，我们如何对待历史，如何对待过往？如果我们总是纠结于历史的恩怨，纠结于过往的是非，那我们还怎么去构筑我们的伟大梦想呢？因此，我们要胸怀伟大梦想，首先就要宽容对待历史，宽容告别过往。只有这样，我们才能够一心一意去构筑我们的伟大梦想。

　　有了宽容之心，我们才能够聚精会神去实现伟大事业。刚刚我说了，有了宽容之心，我们才能一心一意去构筑我们的伟大梦想。这是我们成就伟大事业的前提和基础。有了这个前提，我们才能够聚精会神去抓好当前的主要工作。试问，“三起三落”的邓小平同志，如果不是宽容对待个体的历史遭遇，哪有心思去谋划改革开放的伟大事业，更何谈聚精会神推动中国从阶级斗争到改革开放的巨大转型？从齐桓公到邓小平，我们是不是可以说，大凡历史上的伟大政治家，都懂得宽容本身的价值，都懂得宽容对于成就伟大事业的重要性？

　　有了宽容之心，我们才能够汇聚天下英才。伟大梦想也好，伟大事业也罢，我们都需要聚集天下大量优秀的人才。没有大量优秀人才的汇集，我们要想实现这些伟大的目标几乎不可能。而人才得与失，关键就在领导者是否具备宽容之心，是否能够做到以德服人，以宽容之心感人。所有的人都会犯错，所有的员工也都难免失误，领导者如何对待这些错误与失误？是过分苛责，还是宽容以待？恐怕领导者两种完全不同的态度，将直接影响员工对待组织和领导的认同与否。

　　有了宽容之心，我们才能够真正营造积极向上向善的良好氛围。同学们，我们都来自不同的家庭，我们都能够感受到父母亲宽容与否和家庭氛围的差异之间的关联。我很感恩我父母双亲的宽容，正是他们的宽容，让我们的大家庭变得更加温馨，更加和睦，更加团结。哪怕母亲今天受了哪个儿子哪个媳妇的委屈，过两天还不是照样去给儿子、媳妇带孩子，帮忙料理家里家外。这就是向善。这就是传统中国的伟大母爱。正是母亲的向善，感染着我们大家都要努力向善，而且还要始终积极向上。

　　总之，宽容是一种美德，是一种不跟他人过分计较，不执拗于过往的是非恩怨，不算计于个人的利益得失，不纠结于曾经的不爽不满情绪；以宽容之心对待他人，哪怕他人曾经对待自己是多么不友善，何其不恰当。如果我们具备这种美德，那就可以真正做到以德服人，以宽厚之心感动他人。进而为我们事业的发展营造一个积极向上向善的良好氛围。

　　亲爱的同学们，我想问大家一个问题，如果一个人过去对我们不是很友善，我们曾经遇到困难时，他也并没有积极帮助我们，那在他遇到困难的时候，我们怎么办呢？如果我们伸出温暖的援助之手，难道他不会感激于我们的宽容之心吗？毕竟，“人非草木，孰能无情？”

　　宽容成就伟大，这就是我从齐桓公成就一代霸业的典故中得出来的最重要的结论。希望我亲爱的同学们都能够像齐桓公这样常常饱有宽容之心，用我们的宽容之心去构筑我们的伟大梦想，进而成就我们的伟大事业！

　　我的发言完毕，谢谢大家！

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